禮類
詩類
書類
四書類
小學類
易類
春秋類
樂類
知于义何取
天宝五载诏曰发生振蛰雷为其始画卦陈象威物效
灵气实本乎阴阳功先施于动植今雨师风伯久列于
常祀惟此震雷未登于群望其已后每祀雨 师宜 以雷
师同坛祭共牲别置祭器
(丘氏浚曰此后世祀雷之始周礼有风师雨师汉以/丙戌日祀风师于戌地以己丑日 (第 32b 页)
天宝五载诏曰发生振蛰雷为其始画卦陈象威物效
灵气实本乎阴阳功先施于动植今雨师风伯久列于
常祀惟此震雷未登于群望其已后每祀雨 师宜 以雷
师同坛祭共牲别置祭器
(丘氏浚曰此后世祀雷之始周礼有风师雨师汉以/丙戌日祀风师于戌地以己丑日 (第 32b 页)
幸学至南昌亦如之
明史礼志洪武四年礼部奏定仪物改初制笾豆之八
为十笾用竹其簠簋登铏及豆初用木者悉易以瓷牲
易以熟乐生六十人舞生四十八人引舞二人凡一百
一十人礼部请选京民之秀者充乐舞生太祖曰乐舞
乃学者事况释奠所以崇 师宜 择国子生及公卿子弟
在学者豫教肄之
明会典洪武四年令进士释褐诣国学行释菜礼 (第 2b 页)
明史礼志洪武四年礼部奏定仪物改初制笾豆之八
为十笾用竹其簠簋登铏及豆初用木者悉易以瓷牲
易以熟乐生六十人舞生四十八人引舞二人凡一百
一十人礼部请选京民之秀者充乐舞生太祖曰乐舞
乃学者事况释奠所以崇 师宜 择国子生及公卿子弟
在学者豫教肄之
明会典洪武四年令进士释褐诣国学行释菜礼 (第 2b 页)
其力而征其赋必当出入乎闾巷之间然后知之为
甚悉名闾之意殆由此尔闾师之任既为匪轻故虽
以中士为之而命名曰 师宜 矣(○郑景望曰后世催/科之法县以户长保)
(长率十人催二三百家之税既巳难矣而定役者止/据物力之高下 (第 21a 页)
甚悉名闾之意殆由此尔闾师之任既为匪轻故虽
以中士为之而命名曰 师宜 矣(○郑景望曰后世催/科之法县以户长保)
(长率十人催二三百家之税既巳难矣而定役者止/据物力之高下 (第 21a 页)
(王也此美文王之诗当以时王之意称述先祖之美不/应篇末更戒成王而以为戒成王者以下章云殷之未)
(丧 师宜 鉴于殷是时已灭举以为鉴若文王之时则纣/实未亡不得为戒又卒章云仪刑文王万邦作孚是欲)
(使后世法文王也 (第 18a 页)
(丧 师宜 鉴于殷是时已灭举以为鉴若文王之时则纣/实未亡不得为戒又卒章云仪刑文王万邦作孚是欲)
(使后世法文王也 (第 18a 页)
汤之兴师虽曰伐夏救民安能废师律乎舜典曰三
载考绩三考黜陟幽明夫舜之考绩犹不能不用刑
赏况汤武之行 师宜 其刑赏之不可废也唐高定尝
读书至此篇问其父郢曰奈何以臣伐君郢曰应天
顺人何云伐邪对曰用命赏于祖弗 (第 11a 页)
载考绩三考黜陟幽明夫舜之考绩犹不能不用刑
赏况汤武之行 师宜 其刑赏之不可废也唐高定尝
读书至此篇问其父郢曰奈何以臣伐君郢曰应天
顺人何云伐邪对曰用命赏于祖弗 (第 11a 页)
德存诸己而无假于人所以担当是仁者全在一心
勇往无所退避则仁始为我有而无摇夺之患故以
常人之情言之凡弟子于 师宜 无所不让若仁为己
任乃吾所自有者而自为之原未尝争于师又何必
让于师耶师且不让他人可知矣盖仁者人所 (第 28a 页)
勇往无所退避则仁始为我有而无摇夺之患故以
常人之情言之凡弟子于 师宜 无所不让若仁为己
任乃吾所自有者而自为之原未尝争于师又何必
让于师耶师且不让他人可知矣盖仁者人所 (第 28a 页)
(律凶也盖师之纪律必明于始出之时始出而纪律/不明虽师有名亦危道也汤之兴师虽曰伐夏救民)
(安能废师律乎夫舜之考绩犹不能不用刑赏况汤/武之行 师宜 其刑赏之不可废也○董氏鼎曰禹征)
(苗有誓启征扈有誓胤侯征羲和又有誓誓者临众/发命述其兴师之意禹启 (第 5a 页)
(安能废师律乎夫舜之考绩犹不能不用刑赏况汤/武之行 师宜 其刑赏之不可废也○董氏鼎曰禹征)
(苗有誓启征扈有誓胤侯征羲和又有誓誓者临众/发命述其兴师之意禹启 (第 5a 页)
徒之职始可得而言矣
教官之属大司徒卿一人小司徒中大夫二人乡师下
大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二
人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人
释曰教官大小司徒也属自乡师至旅下士其属六
十人也六乡则乡 师宜 六人今只四人者盖司徒教 (第 3a 页)
教官之属大司徒卿一人小司徒中大夫二人乡师下
大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二
人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人
释曰教官大小司徒也属自乡师至旅下士其属六
十人也六乡则乡 师宜 六人今只四人者盖司徒教 (第 3a 页)
以兵凶战危虑有负败祭之以求其福宜故谓之宜王制云天子将出宜乎社是也郭
云周官所谓宜乎社者春官大祝职云出 师宜 于社造于祖是也云振旅阗阗者此诗小雅采芑篇文也郑笺
云至战止将归又振旅伐鼓阗阗然振犹止也旅众也郭云振旅 (第 35b 页)
云周官所谓宜乎社者春官大祝职云出 师宜 于社造于祖是也云振旅阗阗者此诗小雅采芑篇文也郑笺
云至战止将归又振旅伐鼓阗阗然振犹止也旅众也郭云振旅 (第 35b 页)
太师挚少师阳宋有乐人师延世掌乐职后有宋大夫师)
(延宜风俗通云有牧师氏春秋释例楚有师祁黎后汉末有南阳 师宜官 善篆)(并古文)鰤(老鱼)
蒒(草名出玉篇)筛(筛竹一名太极长百大南方以为船出神异经又竹器也)狮(犬 (第 42a 页)
(延宜风俗通云有牧师氏春秋释例楚有师祁黎后汉末有南阳 师宜官 善篆)(并古文)鰤(老鱼)
蒒(草名出玉篇)筛(筛竹一名太极长百大南方以为船出神异经又竹器也)狮(犬 (第 42a 页)
命受车马三赐三命而尊/之得成故乃得成命也)
六三师或舆尸凶注以阴处阳以柔乘刚进则无应退
无所守以此用 师宜 𫉬舆尸之凶象曰师或舆尸大无
功也疏(正义曰以阴处阳以柔乘刚进无所应退无所/守以此用师或有舆尸之凶象 (第 4a 页)
六三师或舆尸凶注以阴处阳以柔乘刚进则无应退
无所守以此用 师宜 𫉬舆尸之凶象曰师或舆尸大无
功也疏(正义曰以阴处阳以柔乘刚进无所应退无所/守以此用师或有舆尸之凶象 (第 4a 页)
我必于贼境上斩之议者乃止及洺州刺史李恬以
书与从弟石云稹愿举族归命石以闻德裕言今官
军四合贼势穷蹙故伪输诚款冀以缓 师宜 诏石答
恬书云前书未敢闻奏若郎君诚能悔过面缚境上
则石当往受降护送归阙若虚为诚款则石诚不敢
以 (第 35a 页)
书与从弟石云稹愿举族归命石以闻德裕言今官
军四合贼势穷蹙故伪输诚款冀以缓 师宜 诏石答
恬书云前书未敢闻奏若郎君诚能悔过面缚境上
则石当往受降护送归阙若虚为诚款则石诚不敢
以 (第 35a 页)
(伐山戎称齐人文定以为齐侯也贬而称人救邢称/齐人文定以为将卑师少夫伐山戎则亲往而救邢)
(则卑其将而少其 师宜 李氏议其不力于救患谓救/而书人救而书次同一伯者之心也欤然而皆非也)
(齐桓之救诸国春秋皆善之救邢之 (第 1b 页)
(则卑其将而少其 师宜 李氏议其不力于救患谓救/而书人救而书次同一伯者之心也欤然而皆非也)
(齐桓之救诸国春秋皆善之救邢之 (第 1b 页)
汉之世隶未尝有别名也
晋书卫恒传四体书势云秦既用篆奏事繁多篆字难
成即令隶人佐书曰隶字汉因用之独符玺幡信题署
用篆隶者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好
书时多能者而 师宜官 为最大则一字 (第 96a 页)
径丈 小则方寸
千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁顾观
者以酬酒直计钱足而灭之每书辄削而焚其柎梁鹄
乃 (第 96a 页)
益为柎而饮之酒候其醉而窃其柎鹄卒以书至选
部尚书 宜官 后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术
所立其书甚工云是 (第 96a 页)
宜官 书也梁鹄奔刘表魏武帝破
荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为
北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在 …… (第 96a 页)
壁玩之以为胜 宜官 今宫殿题署多是鹄书鹄宜为大
字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽
其势矣鹄弟子毛弘教于秘书今八 …… (第 96b 页)
曰隶字汉因用之则知汉亦名隶也序能隶之人则
有王次仲 师宜官 梁鹄邯郸淳毛弘左子邑俱是汉
人则知汉人所能者亦惟隶也又曰今八分皆弘之
法也八分而曰今则知汉以前不 …… (第 97b 页)
复兴余内兄蔡君弼尝为余言隶即今之真字原叔
之隶乃八分特原叔强名曰隶耳余始惑之然考刘
向列仙传谓王次仲所作即今隶书而卫恒作隶势
以王次仲 师宜官 梁鹄弟子毛弘教于秘书今八分
皆弘法也恒去汉近不宜误谬又蔡邕石经隶书及 (第 107a 页)
晋书卫恒传四体书势云秦既用篆奏事繁多篆字难
成即令隶人佐书曰隶字汉因用之独符玺幡信题署
用篆隶者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好
书时多能者而 师宜官 为最大则一字 (第 96a 页)
径丈 小则方寸
千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁顾观
者以酬酒直计钱足而灭之每书辄削而焚其柎梁鹄
乃 (第 96a 页)
益为柎而饮之酒候其醉而窃其柎鹄卒以书至选
部尚书 宜官 后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术
所立其书甚工云是 (第 96a 页)
宜官 书也梁鹄奔刘表魏武帝破
荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为
北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在 …… (第 96a 页)
壁玩之以为胜 宜官 今宫殿题署多是鹄书鹄宜为大
字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽
其势矣鹄弟子毛弘教于秘书今八 …… (第 96b 页)
曰隶字汉因用之则知汉亦名隶也序能隶之人则
有王次仲 师宜官 梁鹄邯郸淳毛弘左子邑俱是汉
人则知汉人所能者亦惟隶也又曰今八分皆弘之
法也八分而曰今则知汉以前不 …… (第 97b 页)
复兴余内兄蔡君弼尝为余言隶即今之真字原叔
之隶乃八分特原叔强名曰隶耳余始惑之然考刘
向列仙传谓王次仲所作即今隶书而卫恒作隶势
以王次仲 师宜官 梁鹄弟子毛弘教于秘书今八分
皆弘法也恒去汉近不宜误谬又蔡邕石经隶书及 (第 107a 页)
报遂之聘也遂聘于今四年矣何报哉盖晋文既卒
齐乘机图伯故假报聘以招鲁乎
夏四月辛巳晋人及姜戎败秦师于殽
晋人者晋子也在殡行 师宜 为罪矣乃变文书人若
晋人同欲而不以晋子尸其事者全晋子也及者殊
之也不使戎与晋为序也夫秦罪宜讨然当 (第 66a 页)
齐乘机图伯故假报聘以招鲁乎
夏四月辛巳晋人及姜戎败秦师于殽
晋人者晋子也在殡行 师宜 为罪矣乃变文书人若
晋人同欲而不以晋子尸其事者全晋子也及者殊
之也不使戎与晋为序也夫秦罪宜讨然当 (第 66a 页)
乎
泰誓中
惟戊午王次于河朔群后以师毕会王乃徇师而誓曰
呜呼西土有众咸听朕言我闻吉人为善惟日不足凶
人为不善亦惟日不足今商王受力行无度播弃犁老
昵比罪人淫酗肆虐臣下化之朋家作仇胁权相灭无
辜吁天秽德彰闻惟天惠民惟辟奉天有夏桀弗克若
天流毒下国天乃佑命成汤降黜夏命惟受罪浮于桀
剥丧元良贼虐谏辅谓已有天命谓敬不足行谓祭无
益谓暴无伤厥监惟不远在彼夏王
群后诸侯也毕会无不来也方其徇 师宜 告乎诸侯
而独指西土有众何哉盖诸侯实共苦纣不俟丁宁
若夫西土之人素服文王之化不被商纣之虐又亲
(第 8b 页)
泰誓中
惟戊午王次于河朔群后以师毕会王乃徇师而誓曰
呜呼西土有众咸听朕言我闻吉人为善惟日不足凶
人为不善亦惟日不足今商王受力行无度播弃犁老
昵比罪人淫酗肆虐臣下化之朋家作仇胁权相灭无
辜吁天秽德彰闻惟天惠民惟辟奉天有夏桀弗克若
天流毒下国天乃佑命成汤降黜夏命惟受罪浮于桀
剥丧元良贼虐谏辅谓已有天命谓敬不足行谓祭无
益谓暴无伤厥监惟不远在彼夏王
群后诸侯也毕会无不来也方其徇 师宜 告乎诸侯
而独指西土有众何哉盖诸侯实共苦纣不俟丁宁
若夫西土之人素服文王之化不被商纣之虐又亲
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荑 桋(木名)蛦(𧏿蛦虫名又□蛦山鸡也)胰(夹脊肉也)鮧(鱁鮧盐藏鱼肠又鱼名)羠
(广雅云犍羊也)羡(沙羡邑名在江夏出地理志又羊箭祥面二切)鏔(戟之无刃者出方言)𢓡(说文曰行)
(平易也)鴺(鴺一名飞生) 踞 跠(上同)洟(易曰赍咨涕洟又他计切)○师(师范)
(也众也亦官名大戴礼曰昔者周成王幼在襁褓之中太公为大师也又姓晋有师旷又汉复姓十二氏左传卫大夫褚师团)
(马师颉郑有乡校子产云是吾师也其后以校师为氏陈悼太子偃师其后以王父字为氏扶风传有范师利蔓世本云郑有)
(子师仆殷时掌乐有太师挚少师阳宋有乐人师延世掌乐职后有宋大夫师延宜风俗通云有牧师氏春秋释例楚有师祁)
(黎后汉末有南阳 师宜 宫善篆疏夷切六)鰤(老鱼)蒒(草名出玉篇)筛(筛竹一名太极长百丈南方以) (第 24a 页)
(广雅云犍羊也)羡(沙羡邑名在江夏出地理志又羊箭祥面二切)鏔(戟之无刃者出方言)𢓡(说文曰行)
(平易也)鴺(鴺一名飞生) 踞 跠(上同)洟(易曰赍咨涕洟又他计切)○师(师范)
(也众也亦官名大戴礼曰昔者周成王幼在襁褓之中太公为大师也又姓晋有师旷又汉复姓十二氏左传卫大夫褚师团)
(马师颉郑有乡校子产云是吾师也其后以校师为氏陈悼太子偃师其后以王父字为氏扶风传有范师利蔓世本云郑有)
(子师仆殷时掌乐有太师挚少师阳宋有乐人师延世掌乐职后有宋大夫师延宜风俗通云有牧师氏春秋释例楚有师祁)
(黎后汉末有南阳 师宜 宫善篆疏夷切六)鰤(老鱼)蒒(草名出玉篇)筛(筛竹一名太极长百丈南方以) (第 24a 页)